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semestre 9

Ects Langue MASTER 2  SEMESTRE 1  (S.9)  
3   UEM9  – Méthodologie et Préprofessionnalisation  S.9
 
  Multilingue Séminaire d’accompagnement à l’international  12h
  Fr Méthodologie de la recherche 12h
  Multilingue Construction du projet professionnel 12h
6   UEF1 – Etudes culturelles  
  Esp / Ang Industries culturelles 18h
  Fr  Arts et cultures populaires 18h
6   UEF2 – Défis et complexités des mondes pluriels  
  Fr / Fr Esclavage / Travail non-libre 18h
   Ang / Esp Interculturalités / Diversités 18h
6   UEF3 – Dynamiques internationales  
  Ang/ Esp Relations internationales 18h
  Esp Migrations et frontières 18h
3   UEF4 – Conflits et temps présent  
  Esp / Esp Comprendre la protestation sociale au XXIè siècle 18h
6   UEMI91 – MINEURE
Approfondissement culturel et linguistiques 3 (2  sur 4 au choix)
 
  Angl Us Studies 12h
  Esp Littérature Amérique  (Master Etila) 12h
  Angl Études culturelles et / ou littéraires 3 12h
  Fr Internationalisation at home 3,  Brésil 12h
       

 

Déscriptif des cours du Master 2. Semestre 1

UEM9  – Méthodologie et Préprofessionnalisation
S.9 – 3 ECTS

Séminaire d’accompagnement à l’international, 12h

Mécanismes de la coopération internationale / Recherche de stage dans les Amériques / VIA-VIE / Expatriation et recherche d’emploi / Réseau des Alliances françaises et francophonies. Français langue étrangère, FLE. Espagnol langue étrangère, ELE.  Anglais langue étrangère.
Coordinatrice : Jimena Obregón Iturra 

Méthodologie de la recherche, 12h

Au S9, le cours de méthodologie en sciences sociales portera spécifiquement sur l’approche ethnographique : par la lecture commentée de textes fondamentaux de l’enquête par observation mais également par une sortie sur le terrain, nous verrons 1/ en quoi consistent les différents types d’observation (participante ou non), 2/ comment choisir un terrain d’enquête, 3/ à quels enjeux épistémologiques et éthiques est confronté l’observateur, 4/ comment recueillir le matériau observé et 5/ comment en produire l’analyse et la restitution. Chaque séance sera l’occasion d’une présentation collective et d’une reprise critique des notes de terrain. Une bibliographie sera distribuée aux étudiant.e.s avant le cours. 
Enseignante : Philippe Le Guern. Séminaire en français, 12h

Construction du projet professionnel, 12h

La construction du projet d’insertion professionnelle des étudiants continue à prendre forme à  partir des projets individuels et du CV de chacun  d’entre eux.
Coordinatrice : Jimena Obregón Iturra 

Les séminaires d’accompagnement à l’international et de pré-professionnalisation auront lieu le mardi (16h à 18h) pendant tout le semestre. Le programme, les modalité de validation et d’autres informations importantes seront affichés sur un éspace CURSUS dédidé à l’ensemble de l’ UEM.

UEF1 – Etudes culturelles – 6 ECTS – 36h

 Industries culturelles, 18h

Del Kitsch moderno al neokitsch posmoderno, 9h
¿Basura subcultural o renovación artística? ¿Gusto burgués o gusto popular? ¿Arte académico o vanguardia iconoclasta? ¿Mal gusto y desechos de la sociedad de consumo o innovación estética? ¿Falsificación barata y tramposa o exuberancia inventiva? ¿Impostura o genialidad? ¿Exceso empalagoso o riqueza expresiva? ¿Conservadurismo o transgresión? ¿Superficial o profundo? ¿Negativo o positivo? Estas son algunas preguntas fundamentales a las que intentaremos aportar unos elementos de respuesta para reflexionar sobre la noción de kitsch —o sus múltiples (casi) sinónimos: cursi, cutre, hortera, siútico, casi todos de connotación peyorativa, excepto “camp” (Susan Sontag, 1984)—, aunque sea casi imposible definir esta noción de forma certera.  La mayoría de los teóricos consideran que la primera fase del kitsch se produjo a mediados del siglo XIX, con la industrialización y la urbanización. El kitsch sería la estética (conformista, empalagosa y sosa) del burgués inculto y satisfecho de sí mismo. El sociólogo francés Pierre Bourdieu afirma que las prácticas culturales burguesas tratan de simular que sus privilegios se justifican por algo más estético y noble que el capital, eso es, la cultura. Después del trauma de la segunda guerra mundial –a partir de los años 1960 y hasta hoy– aparece un “neokitsch” posmoderno: se desarrolla un arte basado en la exploración de la subcultura popular, del campo mediático y en la reivindicación subversiva del kitsch —en una actitud que Susan Sontag (1984) llama «camp» (muy presente en la militancia LGBTQIA+), «metakitsch» para Analía Sandra Melamed (2011) o «neokitsch» según Andrea Mecacci (2018). A través de diversas producciones artísticas (principalmente latinoamericanas) y desde un prisma multidisciplinar, comparando los escritos teóricos más representativos con algunas obras plásticas (pintura, foto, cine, etc.) y textos de ficción, podremos destacar dos vertientes en la complejísima historia del kitsch que esquematizaríamos de la forma siguiente: primero, un kitsch moderno (propio de la era industrial) y conservador, vinculado con las clases dominantes y los regímenes políticos más autoritarios; segundo, un kitsch postmoderno y subversivo.
Enseignant : Lionel Souquet. Cours en espagnol.

Entre fiction et sciences sociales: Les Amériques dans la culture médiatique contemporaine , 9h
Les représentations sociales trouvent dans la culture médiatique contemporaine un creuset de tout premier plan pour leur élaboration et leur diffusion : portée par les industries culturelles, la culture médiatique touche en effet non seulement un vaste public, mais l’évolution du regard porté sur la légitimité culturelle contribue à ce que certains de ses produits soient aujourd’hui considérés comme de véritables œuvres. Dans ce contexte, de nombreuses analyses ont montré comment les séries télévisées et le cinéma, par exemple, contribuaient à façonner l’identité américaine. La série The Wire, créée par un ancien journaliste du Baltimore Sun, a été consacrée comme la « meilleure ethnographie jamais réalisée de l’Amérique urbaine contemporaine » par le sociologue William Julius Wilson. Mais cette capacité à décrire les réalités sociales, politiques et économiques propres à un territoire ou à un groupe d’individus se redouble d’un pouvoir performatif, ou pour le dire autrement, « les fictions permettent d’imaginer des alternatives avant qu’elles n’arrivent dans la vraie vie » et rendent ces alternatives socialement acceptables. Certains politistes ont ainsi fait l’hypothèse que la série 24 heures chrono, diffusée entre 2002 et 2004, avait pu contribuer, sinon à faire élire, du moins à rendre possible dans l’imaginaire des américains l’avènement au pouvoir présidentiel d’un afro-américain. Enfin, ces fictions médiatiques peuvent fonctionner comme de véritables agoras, qui mettent en jeu des questions publiques. Loin de se laisser réduire à l’image caricaturale de fabrique à stéréotypes, la culture médiatique peut subvertir les clichés et mettre en scène avec brio des conflits de représentation, par exemple en offrant une place croissante aux cultures considérées comme minoritaires. Dans ce cours, je m’intéresserai à la manière dont les formes contemporaines de la culture médiatique questionnent les traits saillants et les paradoxes de l’américanité. Trois enjeux principaux seront abordés :  La représentation des minorités et la tension entre individus et communautés dans les fictions télévisées aux USA. La redéfinition des identités en contexte inuit (métissage, fin du nomadisme…) au cinéma, dans la littérature et dans les musiques actuelles.  La question de la déculturation forcée et de la résilience chez les peuples amérindiens du Canada, du peintre Kent Monkman à la série TV Little Bird.
Enseignant : Philipe Le Guern. Cours en anglais

 

Arts et cultures populaires, 18h

Musique USA. Blues, Jazz, Rap, 18h
Les musiques populaires noires américaines ont toujours interpellé les intellectuels africains-américains, depuis W.E.B. Du Bois insérant des Negro Spirituals en exergue de son livre Les Âmes du peuple noir (1903) jusqu’à Ta-Nehisi Coates célébrant dans ses essais le rôle des rappeurs dans le processus intellectuel ayant fait de lui un écrivain. Dans ce cours, nous explorerons trois moments clés de cette relation entre musique et littérature : les années 1920, le blues et la Renaissance de Harlem, les années 1950-1960, le jazz et la montée en puissance des revendications politiques noires, et enfin les années 2000 et la question du hip-hop comme nouveau défi posé au débat public noir, entre déviance et légitimation. Nous tâcherons ce faisant de comprendre d’un point de vue anthropologique ce que nous disent ces trois moments sur la culture américaine et le point de vue noir sur le monde moderne.
Enseignant : Emmanuel Parent. Cours en français.

UEF2 – Défis et complexités des mondes pluriels
– 6 ECTS

Esclavage / Travail non-libre (18h)

L’esclavage au Brésil et dans le monde atlantique (XVIe-XIXe siècles), 9h
L’objectif du cours est de tracer une vision globale de l’histoire de l’esclavage au Brésil et dans le monde atlantique, depuis le début de la traite européenne vers l’Amérique jusqu’à l’abolition de l’esclavage en 1888. Nous le ferons en nous centrant principalement sur l’historiographie brésilienne. Seront ainsi abordées les différentes manières d’écrire l’histoire de l’esclavage au Brésil: les premières études, jusqu’aux années 1970, étaient centrées sur la longue durée de la traite et le développement du capitalisme commercial dans les sociétés européennes et du Nouveau Monde; à partir des années 1980, l’intérêt des chercheurs s’est tourné vers une histoire sociale de l’esclavage, avec un changement fondamental de perspective: le protagonisme a été rendu aux esclaves eux-mêmes, en étudiant leur identité, la diversité de leur insertion sociale, les révoltes, les mécanismes d’obtention de liberté; enfin, une troisième génération de travaux, qui est celle qui domine encore aujourd’hui, a fait une forme de synthèse entre les deux premières: elle à nouveau mis en évidence la dimension atlantique de la traite, tout en s’intéressant aux liens entre la société d’origine des esclaves et le monde brésilien d’avant et d’après l’indépendance (1822).
Enseignant : André Belo. Cours en français

Travail non libre en Amerique du Sud, 9h
Lorsque nous examinons la question du travail humain, nous avons tendance à l’envisager sous l’angle de la liberté salariale et de la libre circulation des personnes. Cependant, la coercition dans le travail a toujours existé et subsiste encore dans de nombreuses sociétés modernes, sous diverses formes. L’examen historique des migrations internes et transcontinentales liées aux formes de travail en Amérique latine nous permet de mieux comprendre la dynamique du travail non libre. Les étudier dans une perspective historique, depuis les formes d’assujettissement impérial, indigène et espagnol, jusqu’aux formes passives de citoyenneté (concertaje, guasipungaje, pongaje), nous permet d’avoir une vision à long terme de ce problème social qui existe encore aujourd’hui. Ce cours a pour objectif d’étudier les différentes formes de travail non libre en Amérique espagnole, en suivant son étude historique depuis l’époque préhispanique jusqu’à l’émergence des États nationaux, et abordera la diversité et la complexité des formes de travail non libre. Le cours se concentrera sur l’Amérique du Sud et plus particulièrement sur les pays andins où la population indigène est importante (Pérou, Équateur et Bolivie en particulier).
Enseignant :  Andrés Castro Roldán. Cours en français
En 2025-2026 ce cours sera assuré par Vincent Daumas.

Interculturalités / Diversités 18h

Gender studies , 9h
Gender studies has become an essential field providing relevant analytical tools for many disciplines in the humanities and social sciences. The course will focus on three main themes: “doing gender”, “intersectionality” and “gender and politics” and class discussions will be based on a wide range of primary and secondary sources. Students will work on a group project to give an oral presentation in relation to those themes. 
Enseignant : Anaïs Le Fèvre-Berthelot. Cours en anglais.

Diversidad e interculturalidad
En construction.  Cours en espagnol. 9h

UEF3 – Dynamiques internationales-  6 ECTS

Relations Internationales, 18h

1. Críticas anti imperialistas en América latina, actores, contextos, debates. 9h
Este curso tiene como objetivo presentar los debates que han marcado las corrientes de pensamiento crítico antiimperialista en América Latina, así como estudiar los contextos y los actores que han contribuido a cristalizar las identidades latinoamericanas y a orientar, a lo largo del tiempo, los nacionalismos en el subcontinente. La primera sesión aborda la emergencia de las primeras corrientes de pensamiento crítico que expresaban una sensibilidad latinoamericana a mediados del siglo XIX, a raíz de la expansión estadounidense, el episodio de William Walker, las agresiones europeas, hasta llegar a la reforma universitaria y la formación de los partidos comunistas en los años 1920. Se discutirán las teorías generales sobre los imperialismos formuladas a principios del siglo XX y se cuestionará su aplicación concreta en América Latina en esa época. La segunda sesión examinará el momento populista latinoamericano “histórico” entre las décadas de 1930 y 1950, a través de sus orientaciones reformistas, nacionalistas y desarrollistas. También se analizarán las acciones y enfoques teóricos de la CEPAL sobre las vías de industrialización, así como las posturas ambivalentes de estos regímenes en el contexto de la Guerra Fría. Por último, la tercera sesión se centrará en los años 1960 y en la filosofía de la liberación, estudiando los conflictos radicales que se produjeron en el contexto de la distensión y del final de la Guerra Fría en América Latina, para concluir con la etapa “posneoliberal” sudamericana de los años 2000/2010 y el resurgimiento de las críticas antiimperialistas en un mundo globalizado.
Enseignante : Claire-Emmanuelle Bloch. cours en espagnol

2. The Monroe Doctrine, the United States, and Latin America, 9h
This course, in conjunction with the course ‘Críticas anti imperialistas en América latina, actores, contextos, debates’, will examine the history of US intervention and imperialism and military intervention in Latin America from 1823 to the present. While Claire-Emmanuelle course will focus on the colonized, this course will focus on the shifting motives and techniques of the colonizer over the years, and to what extent the Monroe Doctrine continues to influence American Foreign Policy. We will observe through several case studies that the US employs a relatively standardized formula for dominating and exploiting Latin American countries, which it has also employed in many other countries it has dominated throughout the world. This course will focus particular attention on the shifting ‘doctrines’, from Monroe to George H. W. Bush, which reveals both the consistency and the evolution in justifying US imperialism.
Enseignant : Mark Mcnaught. Cours en anglais

Migrations et frontières,  18h

Le cours “migrations et frontières” portera sur les dynamiques contemporaines des migrations internationales en Amérique latine et ses conséquences socio-territoriales, démographiques et culturelles.  En sciences sociales, le phénomène des migrations est abordé sous de multiples angles théoriques et méthodologiques, révélant la complexité de son appréhension, mais aussi la richesse de ses manifestations et des mécanismes qui y sont associés. Les États-Unis et le Mexique se révèlent être deux formidables laboratoires pour comprendre ces dynamiques migratoires. En s’appuyant sur les principaux cadres théoriques et des exemples d’études empiriques, nous interrogerons le concept de migration et aborderons les facteurs explicatifs des migrations internationales et internes de ces deux pays de l’aire des Amériques.”
Enseignant : Pascal Sebille. Cours en espagnol , 18h

UEF4 – Conflits et temps présent -3 ECTS

Comprendre la protestation sociale au XXIe siècle en Amérique Latine, 18h

1.   Teoría, historia y casos contemporáneos: movilizaciones feministas y estudiantiles en México, Argentina y Chile, 9h
Desde una perspectiva socio-política sobre las movilizaciones sociales en América Latina,  la primera parte de este curso proporcionará a los estudiantes, algunas herramientas teóricas para comprender los movimientos y protestas sociales como una continuidad de los procesos políticos que atraviesan la región desde el siglo XX. Se abordarán el recorrido histórico, las definiciones teóricas, los repertorios de acción colectiva y las estructuras de oportunidad política, entre otros aspectos. Posteriormente, nos centraremos en dos casos contemporáneos (siglo XXI): el movimiento feminista en América Latina y sus demandas actuales (México, Argentina y Chile); y el movimiento estudiantil en Chile, analizando su evolución desde inicios de los años 2000 hasta su vínculo con el “estallido social” de 2019.
Enseignantes :    Bleuwenn Le Chaux 
En 2025-2026 ce cours sera assuré par
Martina Baeza Kruuse

2.  Trabajo y movilizaciones sociales: Argentina y México, 9h
Este curso se centra en la protesta social contemporánea en América Latina, utilizando un enfoque de sociología política y un tema central : el trabajo.  El objetivo principal del curso es estudiar el vínculo y las tensiones entre los cambios recientes en las economías latinoamericanas (trabajo informal, extractivismo, etc.) y las transformaciones de los actores y las formas de conflicto, resistencia y movilización en el mundo laboral. El curso se centrará en determinados países, en particular Argentina y México. Enseignante :  Pierre Rouxel. Cours en espagnol

UEMI91 – MINEURE – Approfondissement culturel et linguistique 3  -6 ECTS

2 cours à choisir parmi les 4 proposés

1. American Literature: Huckleberry Finn, by Mark Twain
(Cours à prendre dans le Master Études Anglophones)
This course will offer a comprehensive exploration of Huckleberry Finn, by Mark Twain. Students will delve into the novel’s literary techniques, its motifs and symbolism as well as its historical context. Through close reading and critical analysis, we will uncover the intricacies of Twain’s portrayal of life and freedom – or lack thereof – in the changing landscape of America, and the complex characters that populate this iconic work.This being a mutualized class, the final exams will be adapted to each level.
Enseignante :  Aliette Ventejoux. Cours en anglais, 12h

2.  Littérature Amérique
 Escribir el conflicto interno armado peruano; de los testimonios a la ficción, elaboración de una memoria lastimada  (cours à prendre au master ETILA).
En las dos últimas décadas del XX, un conflicto interno armado sacudió el Perú creando una fragmentación entre Fuerzas Armadas, activistas del Sendero Luminoso peruano y población civil. El número de  víctimas : 70000, permite comprender el colapso que conoció (y sigue conociendo) el país. Asumiendo que el arte da vida a lo que la historia ha asesinado (Carlos Fuentes), iremos recogiendo tres novelas de amplia difusión para ver cómo la literatura recuperando testimonios y episodios marcados por la abyección de masacres, torturas, desapariciones forzadas, violaciones consigue estetizar la violencia, poner palabras sobre lo que no se puede contar, dar voz a quienes carecían de reconocimiento.
Enseignante : Claire Sourp. Cours en espagnol, 12h

3. Études culturelles et/ou littéraires 3
“Exploring the Contemporary American Identity Through and Beyond the 21st‑Century Novel: An Introduction”
In keeping with Benedict Anderson’s modern definition of the nation as an invention or, as he puts it, an “imagined community,” literature has always contributed and responded to the creation of an American identity, from the need to break away from European literary norms in the 19th century to that of representing the U.S. as it now grapples with its place in a globalized world. This course will investigate the way contemporary literature addresses the complex, ever-evolving nature of what it means to be American in an age of rapid change, marked by cultural shifts, political upheaval, global crises, technological advancements, and media proliferation. Through a selection of excerpts from 21st-century North-American novels, we will examine the impact of such literary exploration on narrative norms and forms. In so doing, we will tackle various themes (dystopian, feminist, religious…) and fields of study (trauma studies, decolonial studies…) and we will discuss concepts such as postmodernist fiction, metafiction, intermediality, as well as transmediality when the storytelling horizon expands beyond the scope of the novel. This narratological approach should then enable us to outline the role of the reader in shaping a national identity as they are encouraged to think critically about what America has been, what it is, and what it could become.
Enseignant : Anthony Remy, Cours en anglais, 12h

4.  Internationalisation at home, 12h
Les espaces protégés en Amérique latine : les défis de la protection et du développement 

Résumé en atente
Enseignant.e.s : Vincent Nedelec. Cours en français.

 

Langues et Sociétés. Études pluridisciplinaires, multilingues et interculturelles sur le continent Américain